O imbr\u00f3glio que Cabinda vive no seu processo de afirma\u00e7\u00e3o, bem como os insucessos acumulados ao longo dos esfor\u00e7os empreendidos para resolver o seu problema s\u00e3o um reflexo direto da cultura de governa\u00e7\u00e3o africana. A \u00c1frica \u00e9, geralmente, governada por regimes autocr\u00e1ticos e totalit\u00e1rios, que se distinguem pela glorifica\u00e7\u00e3o do poder em m\u00e3o e n\u00e3o pela preocupa\u00e7\u00e3o com os deveres e obriga\u00e7\u00f5es que a natureza das fun\u00e7\u00f5es que exercem lhes exige. Considerar os recursos naturais do pa\u00eds como um bem pessoal, e os fundos deles provenientes mais importantes que os direitos dos cidad\u00e3os, \u00e9 uma pr\u00e1tica grosseira, por\u00e9m, muito comum dos l\u00edderes deste continente. Isso explica, em grande parte, o comportamento pol\u00edtico cruel que observamos no seio dos seus governantes, que, apesar das enormes riquezas que abundam nos pa\u00edses que governam, ainda acabam submergindo suas popula\u00e7\u00f5es na mais absoluta pobreza, inscrevendo esses pa\u00edses no mapa dos pa\u00edses mais pobres do mundo.<\/p>\n